Статья о том, что осуждение является грехом, плоды которого рано или поздно придется пожинать. Человек должен смотреть на себя в первую очередь и поглубже, чтобы избежать проблем в будущем.
Статья рассказывает о проблеме пассивности верующих и почему петиции не набирают голосов. Большая часть верующих находится в духовном и моральном анабиозе, что проявляется во всех отраслях Церковной жизни. Многие не готовы быть воинами Христовыми и повторять подвиги святых. Жития святых и писание - это непрестанное наставление, но многие не живут по нему.
Статья рассказывает об истории обретения и хранения честной главы Иоанна Крестителя. После усекновения главы, она была скрыта Иродиадой, но позже была обнаружена благочестивым вельможей Иннокентием. Он построил церковь на месте обнаружения главы, но перед смертью скрыл ее в том же месте. В дни Константина Великого, два инока обнаружили место нахождения главы и принесли ее домой, но горшечник, которому они дали нести главу, скрыл ее от нерадивых иноков и передал сестре. Глава была хранима благочестивыми христианами, пока не попала в руки священника Евстафия, который совратил множество недужных, исцелившихся от святой главы, приписывая благодать еретичеству.
В современном обществе все больше людей становятся равнодушными и безразличными к окружающим. Это связано с тем, что многие не исповедуют православие и не работают над собой. Праздники и торжества не вызывают у них эмоций, так как они не чувствуют себя православными. Однако, для святых людей, которые жертвовали собой и помогали другим, праздники имели особое значение. Необходимо работать над собой и жертвовать собой ради других, чтобы стать святым.
В первую неделю Великого поста автор посетил храм в городке Волчанск, который находится в разрушенном состоянии. Несмотря на опасность нахождения на улице, люди приходят на богослужение, в том числе и дети. Храм также нуждается в ремонте, но богослужения проводятся в нижнем помещении без отопления. Автор записал видео и выложил его на YouTube.
Маслособорование - одно из семи Таинств Православной Церкви, которое совершается для исцеления духовных и телесных недугов. Для совершения таинства используется елей, который является одним из древнейших религиозных символов. Соборование проводится зачастую отдельно от других церковных служб. Нет четких указаний относительно того, в какой степени болезни совершать это Таинство.
В статье рассказывается о богослужении в Покровском храме с. Великая Бабка в честь вмч. Феодора Тирона, а также о традиции употребления колива в пищу во время Великого поста. Описывается история возникновения этой традиции и приводятся рекомендации по умеренному питанию.
Автор рассказывает о своем опыте чтения покаянного канона на трех языках и о том, как это помогло ему понять смысл написанного. Он также высказывает свое мнение о разделении во мнениях внутри Церкви и о том, что он не хочет быть пешкой в бесовских играх и угождать кому-то. Его страница открыта для всех, и он старается ответить на вопросы в личных сообщениях.
Сегодня и в субботу будем вспоминать святого мученика Феодора Тирона, который родился в Евхаитах, был воином мармаритского полка в городе Амасии Понтийской области. Во время проводимой по указанию императора Галерия кампании по принуждению христиан к принесению жертв языческим богам Феодор вместе с другими верующими был принужден отречься от Христа и принести жертву идолам, но воин твердо исповедал свою веру во Христа Спасителя. После этого Феодора обвинили в поджоге языческого храма Кибелы и приговорили к голодной смерти. Там ему явился Иисус Христос, Господь утешал и подкреплял его. Останки Феодора были перенесены в Константинополь, в храм, освященный во имя его.
Инструкция по чтению четвертой части канона в четверг. Содержит текст песен, припевов и ирмосов, а также указания на земной поклон и молитвы. В конце страницы присутствует молитва к Богородице.